痕的存在。
这样的世界，还是世界吗？
秦牧摇摇头，收回蹦跳的想法。先解决眼前事情要紧。
“金子，你看现在约琼姐出来合适吗？”
“有啥不合适的。我还着急呢。不过你先给我看看大宋风情啊。”黄金沙也着急。他还想看看活的李师师呢。
“嘿嘿，手机也没了。”秦牧不好意思的一笑。
“什么，手机也丢了？”黄金沙吃惊不小。兄弟你这是去的大宋还是贼窝啊，怎么去一次丢一次东西呢。
“路上说吧，先约琼姐。”
老地方，同样的三个人，不同的是眼前的东西。
董玉琼这次戴着手套，一边看着《杨妃出浴图》，一边看着秦牧。
这人什么来头？
那个木盘就说不清道不明，让董玉琼都有点怀疑自己水平了。
说是现代产品吧，却又能感觉到古意。可是说是古董，却真的没有年代感。
难道自己的技术水平跌到这样程度吗？
眼前这个《杨妃出浴图》也太让董玉琼惊讶了。
周昉，是唐朝著名画家。他的名气直追吴道子。书画界历史上，绝对有他的一席之地。只是他传到现在的作品不多，一副《簪花仕女图》，收藏在辽宁省博物馆，一副《调琴啜茗图》，被美国纳尔逊美术馆收藏。
董玉琼看过这两幅画真迹。
以她的眼力，看得出这幅《杨妃出浴图》就是周昉的亲笔，而且这幅画虽然没有流传下来，可是后世各种史籍都有提及过。
这一幅画，和流传到现在的那两幅不同。
不论《簪花仕女图》还是《调琴啜茗图》，都描写的是唐朝贵妇的户外生活。
而这一幅画，却是室内的场景。
贵妃出浴。
“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。”
白居易《长恨歌》这样描写杨玉环。
可是白居易出生时候，杨玉环已经故去了。
白居易是公元772年生。
杨玉环是是公元756年卒。
白居易是凭着想象在写杨贵妃。
周昉就不同了。他本人虽然没有确凿的史料记载出生年月，可是他哥哥周皓跟着跟着唐朝名将哥舒翰西征吐蕃，是在天宝八年，也就是公元749年。这个时候周昉据推测应该二十来岁。
可见周昉和杨玉环是同一代人。他非常可能是亲眼见过杨玉环本人的。
这一副《杨妃出浴图》，如果真是周昉真迹，那么可以说是考古界一个重大新闻。
虽然东西方画作风格不同。东方重神韵，西方重写实，可是周昉如果见过杨贵妃，那么这幅画作里面的贵妃，怎么也有八九分杨玉环真实的样子。
这都不能用新闻来评价，这应该说是重大发现。
这么一个重大的发现，就随随便便摆在餐桌上，董玉琼简直觉得荒谬。
眼前这俩家伙完全不理解这幅作品的意义，尤其秦牧那个样子，眼里晃动的都是钞票。
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