揆！”这样一说，大伙儿就都明白了。
一揆（いっき），日文词汇。原本为一个中文词，字面解释为“团结一致”，如“天地《六经》，其旨一揆”。
在古代倭国被引申为团结而起义，被特指为“民变、民乱”。
原意是指在神明的面前，立誓要团结的团体，或其所发起之战斗。
早说啊！白瞎了在山上冻好几天。
倭国是个很奇怪的地方，没人领头时，就是温顺的小绵羊，你当众抽他耳光，抽的鼻血直流，他都要鞠躬感谢你的指教。
还特么关心你手疼不疼。
但是只要有人振臂一呼，就像被按到某个隐藏按钮一样，立马转换模式，把命押上和你玩，不死不休。
历史上的倭国“一揆”，只要是没被第一时间解决，立马就越闹越大。
人家说穷横、穷横，就一条命了，有啥可怕的，干就完了。
在倭国你要说两个藩主大战，别的藩可能还会看热闹，你要说那个藩“一揆”了，窝了个大槽，周围藩主立马主动帮忙。
生怕迟一步，自己藩就乱了。
没人比他们更清楚，底层百姓被压榨到什么程度了，就是一捆捆干柴，有点火星就着。
有时候看到别的地方有火星，这边也能着，你说可怕不？
对倭国百姓来说，别整没用的，你就说“一揆”就行了。
这十里八乡的，一听说又有“一揆”了，那就跟赶集一样，大军在哪儿，立马举家来投。
换成一般的起义军，还真容纳不了这么多，哭着喊着要入伙的准“难民”。
咱太平军不管，是个能喘气的就收下，青壮编组成新军，壮妇做饭洗衣服，连儿童团都有编制。
岁数大点的没事，分田到户，原来的地现在就是你家的了，只管种，以后给太平军交税，只收两成留着养军。
谁敢反对，刀枪的干活。
在天守阁战战兢兢，提心吊胆的藩主们，没等到预料中的攻击，只有在城下町驻军的太平军，整天耀武扬威的在城外晃悠。
时不时的集火来个排铳，把城墙上不注意防护的兵卒，打兔子一样轰成残尸。
有城里没吃过亏的武将，热血上头，出击几次，被打的哭爹喊娘后，灰溜溜的再也不提这一茬。
空有高城厚墙，人家不来打，怎么破。
眼看着自己家的农夫工匠们，对这些贼军视若无睹，还特么有说有笑。
藩主们气的咬碎黄牙，也没啥招数，野战打不过，就只能打掉牙往肚里咽，不然呢？
而且这个太平军越来越放肆，越来越恶心。
这不，训练有素的儿童团都上场了，来个几排人，站在城头火力死角，还用盾牌遮挡。
请欣赏童声合唱：
“打倒藩主！打倒藩主！
分田地！分田地！
我们有田同耕，
我们有饭同食，
真太平！真太平！”
一首歌唱完，就是整齐的口号，喊的多了，城里的兵卒和下人们都会了。
有次藩主听到自己家的小兔崽子，居然在学唱这造反歌，差点气抽过去。太欺负人了！
不能就这么忍着，于是也组织了嗓门大的对骂。
“你过来啊！你们这些八嘎们，有种来攻城啊！”
“你下来啊！你们这些八嘎们，有种出来野战啊！”
双方就跟复读机一样，场面极其搞笑！
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