，有你这样欺负强盗的吗？我不要面子的啊！

　　袁崇焕杀了毛文龙，不管借口多么漂亮，无论后世人怎么替他辩解，只看一个事实。是东江镇的瓦解，便宜了谁？谁是获得最大利益的人？只要把这一点看清了，其他都是屁话。

　　毛文龙不死，东江镇就不会陷入残酷的内部火拼，孔有德就不会逃到登莱，孙元化也就没机会建立辽人为主的火器营，那钱和物资花的海了去了，孔有德手下都是原东江镇以辽人为主的士兵，在登莱深受当地人的排挤。

　　因为手下的士兵饿急眼，偷了豪强家一只鸡，被逼的只能举兵造反，他在登莱又没有一点群众基础，反而被登莱百姓唾骂和侮辱，走投无路之下只能去投了后金，那些花巨资铸造的红夷大炮，最后轰塌了大明自己的关墙和城楼。

　　即使孙元化还是同样会去建造火器营，也只能选择登莱本土士兵，而本土士兵即便发生动乱，也是在登莱附近，不会特意逃去投后金。孔有德的辽军，不是本地人，作乱之后，纯粹是为杀而杀的屠杀泄愤。山东历史上的登莱之乱，也就不会再那么残酷和血腥，毕竟本乡本土的，不会肆意虐杀穷苦百姓。

　　一环扣一环，最初的关健点，就是绝不能让袁崇焕杀了毛文龙！绝不！

　　第二、崇祯二年十一月，黄台吉亲率后金、蒙兵近十万，从长城喜峰口破关而入，直接攻打神京，尽管没有打下来，但在富裕的京城周边，抢了个昏天暗地，又施施然退回关外去数小钱钱。更严重的是，听了他忽悠，跟着一起来抢劫的蒙古诸部也都抢了个痛快，这给还在观望犹豫的其他蒙古诸部，起到极其恶劣的示范作用。

　　黄台吉这下抖起来了，跟草原上的破落户们吹嘘，你看俺多么牛逼，你们这些土包子也就抢抢边境的穷鬼，俺上次带谁谁谁，直接去神京墙下尿过尿，也没人能把俺咋地，俺把他周围的有钱人家都抢了一遍，那金银、那绸缎、那粮食盐巴、那南边的娘们。。。。。

　　草原上弱肉强食是天条，跟随强者是法则。于是众狼归心，都咽着口水等老大再带他们去爽一回。一旦人心所向，内部矛盾迅速就瓦解，野猪皮临死前不能正常执政，搞了所谓四王议政，代善、阿敏、莽古尔泰、黄台吉四大贝勒，“按月分直”都掌过整个部落的大权，而权力的滋味，只要尝过就不会忘。

　　一番明争暗夺后，拉拢许诺，在野猪皮死后，黄台吉顺利登顶。这时候可不是一人独大，三个有兵有权的贝勒爷，不是喝稀饭的。

　　不高兴了直接指着鼻子骂娘，黄台吉也得受着，谁让当时为了爬到这个位置，只要肯支持他，什么都答应，就差跪舔。这次成功的破关抢掠，让新掌权的黄台吉威望大涨，又有获利的蒙古小弟做强援，处理起内部问题就游刃有余。

　　现在吗！有汪鹏在，不服咱们碰一碰！你看我扎不扎你就完事了！

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