怎么凝聚真元法力，再加上生命结晶这个大BUG，导致周浅感觉和同期的修士大不同，唯一的不同就是别人吐纳术十八层圆满，而周浅在生命结晶下也是十八层圆满，其实本质积累远超十八层。
周浅老早之前便将吐纳术修行圆满，之后都只是按兵不动，继续吐纳，不断壮大体内法力。
入了这藏经阁，日日阅读道藏经文，心中有所悟，看见了一条宽敞的大道前路。
有着神识的辅助，一目十页，学起习来进展飞速。
武当修的是性和命，修的是正宗内丹。
道门以“道、经、师”为三宝，认为“道无经不传，经无师不明。”“因道所以立经，因经所以明道。”
道，就是修道，自身功修，参悟达到。
经，就是读经，阅读祖师著作，印证己修。
师，既道友，比如李景林还有她那个大师侄洪音，等人都算是师。
这才知道，修行，这道门三宝才是不可缺少的。
修行之上，性命双修，长生为基。
所谓性便是精气神等一切等闲不可观之物为性，一切客观的生理组织为命，二者相互结合，才方能答大道。
若修性不修命，道果未成，肉身便坏了，不可超脱，修来修女只是一介阴魂罢了，和吕祖说的那般“万劫阴灵难入圣”。
若修命不修性，也很难恪守本心，就算大乘，肉体长生久视，也很难摆脱轮回之苦。
她将一切讲得很轻松，也是有原因的，毕竟是见过诸天大世面的。
而修炼内丹的法力，说容易也容易，说难也难。
后山的周浅，盘区而坐，坐在群树中间，好若无物，她正在尝试修行内丹法，在吞吐纳气这一方面她已经大乘了。
周浅的心神渐渐陷入其中。
体内的法力如同浩瀚的大海，深不可测，可，也就只有这样。
修炼内丹，需要以人体为鼎炉，身心为龙虎，精和神为药物，气为周天火候，五脏为五行，法力为种子，最后龙虎交汇，精气神圆满，三华聚鼎，五气朝元，便可修成内丹。
这修行的第一步便是调养身心降服心中的杂念，服气采药。
将这一套三境流程办下来之后，身心如一，来去自如，整个人混元一体，达到天地人的自然状态。
调养身心达到心动即我动，我动即心动，身心合一之境便是龙虎交汇。
服气采药这一过程便是吸纳天地灵气，运转周天，壮大自身气血，同时滋补神魂。
通俗点，就是力气变大了，神识也不断增长，就是周浅之前在汤峪镇的那个状态，修行到了，境界也就自然到了。
如此循环，使得精、气、神三者圆满，三种精华突破玄关一窍，居于鼎炉之中，这一过程又名三华聚鼎。
之后便是凝练五行之气，将五气归于元海下丹田，这一过程名为五气朝元。
将此过程全部完成，
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