2)第一千七百三十三章 自内瓦解_诛日之战汉武天下
字体:      护眼 关灯
上一章 目录 下一章
  ,两国有复杂的宗教、民族问题又有相当漫长的文明演变史,特别是阿富汗地处中亚、南亚和西亚之间的交通要道上,是各种不同文化的交汇点,这种文化的交汇注定了阿富汗自身拥有的文明属性,犹太人建国也不能随便圈地说建就建。

  卡拉奇英国所建厚重中世纪风格信德省首府办公楼中文建阳、默罕默德.萨拉赫、礼萨.汗终于面对面坐在一起。

  文建阳没有获胜者和施救者的居功自傲,礼萨.汗也没有失败者的卑躬屈漆,默罕默德.萨拉赫更没有弱冠之年的不堪风雨。

  因为已经自王正口中得知默罕默德.萨拉赫和礼萨.汗的化干戈为玉帛,文建阳就在淡然中直入主题:“伊朗和中国都有璀璨的文明史,也曾创过历史辉煌,也曾没落,也曾被武装侵略生灵涂炭,也曾有国内矛盾,也在内忧外患中。不说历史,放眼看今,伊朗境内有英国、苏联势力,中国境内同样在爆发抗日、抗苏的战争,唯一不同的是我们在战争中崛起在不断壮大而伊朗依旧在承受着战争的负重,我不想去定义汉华军的战争形式,自卫反击也好,战争中的利益驱使也好,汉华军如今是进入了伊朗境内而且和英国政府达成军事合作协议,但我们的根本和宗旨是和平而非无休无止的厮杀、扩张,汉华军愿意协助伊朗独立并支、协助富强”

  “条件呢?”文建阳开门见山,礼萨.汗也干净利索。

  两个人都没有想到文建阳的角度转化如此之大:“不是条件,是互惠,还有汉华军的报恩,汉华军的发展壮大离不开犹太民族,大量的犹太民族人员参加了汉华军控制区域内的建设和随同军队作战,在世界范围内掀起排犹运动并大肆屠杀的时候我们选择了接纳犹太民族,犹太民族也为汉华军的发展和基础建设提供了不遗余力的帮助,因为历史原因,犹太人流落到

  南欧、北非、中亚,逃离家园,流落他乡,犹太人作为巴勒斯坦地区主要居民的历史结束,犹太人离开巴勒斯坦,基督教产生,基督教自产生就和犹太教走上对立的道路,中世纪基督教独步欧洲,犹太教被视为异端邪说,一切天灾人祸都被归罪给犹太人,犹太人成了万恶的灾星,动辄被暴尸荒郊,为了生存,犹太人自西欧、南欧迁移到中欧、东欧。在无依无靠,任人宰割的犹太人心中,只有回到祖先生活过的地方,重建犹太国,才是唯一摆脱人间苦难的出路,整整数百年的努力后,犹太人在瑞士巴塞尔召开了第一届世界犹太复国主义代表大会。大会决定成立世界犹太复国主义组织,并选择赫尔茨为第一任主席,在巴勒斯坦为犹太民族建立一个公认的、有法律保障的犹太国民族家园。从此,犹太复国主义变成一个有

  请收藏:https://m.qbxs123.cc

(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)

上一章 目录 下一章