聊了聊，最近那边的情况没什么变化，地母像对岛屿的侵蚀已经饱和，说白了那岛不过和留叶村差不多大，整个南洋不说上千上万，这种大小的岛，找个上百座的还是找得出来的，普遍的很，没什么特点。

　　就那么大点地方，侵蚀能侵蚀到什么程度？无非寸草不生只剩黄土，只要那邪神像没法直接对岛民进行侵蚀，那么除了地母像直接攻击他们，暂时也就没有什么能威胁到他们的事情了。

　　岛上没有阴神，那个地母像又似乎已经和本尊关联不紧，至少施展不了多少法力。所以说是一方掌天仙神，实际上要对付的只是个成了精的怨念塑像而已。

　　“不过寄宿在庙里，试图向村民索要血食血祭，所以也算个地方阴邪神，符合伐庙的攻击范围。”陆常安想着，又回去看了看暂时还没有反应的委托。

　　虽然正派修道天素来有一切正仙神将不上人身的说法，导致出马与乩童名声不算太好。

　　但至少对于普通百姓来说，对于干活来说，他们还是比较有原则的。

　　出马，只要背后的不是哪个修炼邪法的悲仙，也就是鬼魂成的邪仙，大多就是正常帮人办事儿，图个香火。

　　而乩童，伐庙之法霸道至极，要知道，以前可只有修道的大派敢干破山伐庙的事儿，人家背后是一帮得道神仙，所以不怕得罪邪神。乩童孤家寡人，顶多来一帮加油助威的，能干这事儿绝对不简单。

　　但是原则上还算稳定，不会干那种破庙拆正神台子的事儿，一来这玩意儿太损阴德，二来也是原则与祖宗之法如此。

　　乩童起乩请神之法，是不得已而为之，是南洋人民冒着中邪疯癫的风险，为了利用阴神的力量对付邪仙，在正道之外开辟的外道。

　　虽然请的不是各路正神，而是大妖野精，乃至孤魂野鬼。但至少干的要是正事。

　　没等多久，就有人联系了，一个南洋的乩童法掌握者看到了消息。陆常安直接转接高里鬼频道，让土豪和卖家聊去吧，他这个黄牛可以暂时休息了。

　　也玩了大半夜了，下线看看。

　　外头静悄悄的，往下边看看，街上一个人没有。看了一眼时间已经是凌晨中间的时段了。

　　再看了一眼日期，十月初很快就到，正好挨到周末，他可以好好的迎接这次大冲击。

　　泡了杯热咖啡，暖暖身子防止着凉，他就又带上了耳机式的游戏设备，回到了朝歌。

　　说来，那边进度确实快，大概也是高里鬼现在家底子厚，已经谈妥了。

　　朝哥的术法传授比较轻松，主要高里鬼这东西，本来也属于南阳邪术，勉强算同一体系的，接受起来就更容易。这么点时间，乩童之法高里鬼已经学到手了。

　　陆常安再次感叹，同一条道上前面有人走，真好啊。不像他，想找人学技能根本没有可能，哪

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