2)第101章 淡水河口_晚明海枭
字体:      护眼 关灯
上一章 目录 下一章
  地湿,对于旱作农业来说自然是高处更佳。更何况,巴赛族目前还处于刀耕火种的游耕时代,农业在经济中的比重远不如狩猎采集重要。

  这也是他选择在台北地区扶持土王的原因,这里是丘陵地带,土著看重的是山地,他需要的却是平地。有了这一点,双方的合作基础就更加牢固。

  “所以你们的村社之间经常会因为争夺这些山地而成为敌人?”

  “是的,沙巴里社最大的敌人就是八里坌社。”武朗说着指了指对岸的八里坌山,“他们的村子就在那座山的背面,他们经常划着独木舟来我们的山头狩猎,有时甚至把我们种的庄稼都烧了。”

  “那他们确实该死,帮娘家复仇是对的,要不要我的人帮忙?人头你们都拿走,我的人一个都不要。”林海笑着说道,他想起了另一伙噶头怪――大明边军。

  比起大明边军,其实台湾土著更看重人头,这在他们的文化中有特殊的含义,没有猎过头的男人甚至都讨不到老婆。很多村社都会有一个专门的置首架,用于陈列出草所得的头骨,据说这样能得到祖灵的庇佑。

  对于这个习俗,林海并没有什么歧视或偏见,这只是因为生产力低下而形成的一种人口调节机制而已,毕竟在工业革命大幅提升农业生产力之前,谁也跳不出马尔萨斯陷阱。

  出草不过是战争的低级版本,台湾土著的村社连环壕都没有,战争烈度大约还不及仰韶文化初期。要说同类相残,置首架在京观面前可谓是小巫见大巫,很难说究竟谁更文明。

  “林掌柜,我很感谢你的好意,但我想沙巴里的勇士们更希望凭自己的力量战胜敌人。只要你把约定好的武器和铁衣服给我,我们一定能打败八里坌社。”武朗拒绝了林海,依靠外人战胜对手会让周围的村社瞧不起。

  “真的不需要我们出手吗?要不你再考虑一下。”林海有些担心,要是武朗被打死了,那他还得另找一人,伦第一这些日子的努力就算白瞎了。

  “不需要。”武朗的态度十分坚决,“八里坌的人并不比我们更勇猛,人数也不比我们多,他们唯一的优势就是武器更精良,毕竟你们明国人的船总是停靠在淡水河南岸,很少会来北岸。”

  林海闻言点了点头,淡水在晚明时期也是海商们经常停靠的站点,看来淡水河出海口两岸的这两个村社也不是没见过世面的土包子,或许正是因为基隆的贸易机会,金包里社的先人们才会从沙巴里社出走。

  “那好罢,只要你别忘了我的条件就行。”

  “这不是问题,你要的土地并不大,而且还只是平地,我的母亲肯定会同意给你的。”武朗的母亲就是沙巴里社的大巫师,他说话的时候眼神有些闪烁,似乎并不是很有信心。

  林海是察言观色的好手,见状道:“请告诉她老人家,我之所以要和沙巴里社合作,主要是因为你是我的朋友。如果她不同意,我就会找八里坌社合作,不管怎样我总要在这里获得一块土地。”

  半个时辰后,武母带着一众长老登上了甘夫号,被带到林海指定的地方坐好。

  接着,匹练般的刀光在众人面前闪过,一头成年死鹿的头颅被当众劈成两半。

  请收藏:https://m.qbxs123.cc

(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)

上一章 目录 下一章