2)第249章 天下大吉(四十五)_从表白蒋南孙一百次开始长生
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  行移动。

  一般都是被仙佛们用于入住在道观、寺庙之中的法像之上。

  因为身外化身本身就有着一部分香火道的信息,所以乔宾的脑海里也莫名对于香火道多出了一些印象。

  不过来不及细细思考,乔宾连忙更换法术。

  思来想去了半天,他选择了煮石。

  和之前就已经获得了的诸多地煞法术不同,煮石乃是他在此间世界获得的地煞法术之一。

  因为一直在修炼分身术,所以乔宾只是将内容记下,还没有正式开始修炼。

  如今,正好借着机会进行修炼。

  将全部内容在脑海里回忆了一遍,然后开始了进行修炼。

  虽说如今他的分身只剩下了六个。

  但速度也并没有降低多少。

  在算上本体七倍速的加持之下,关于煮石的种种领悟也涌上心头。

  七倍速的速度下,乔宾只是修炼了五秒钟的时间,就已经入门了。

  实际上,这个速度还是慢多了。

  因为此间的一秒,相当于外界的三天。

  乔宾是七倍速进行的修炼。

  相当于修炼了105天。

  足足修炼了三个半月,这才将煮石法术修炼完成。

  之所以如此慢,其实也不能怪乔宾资质太差。

  而是因为这煮石法术并没有境界的区别。

  实际上,煮石之术不论掌握到什么程度,它都是十分简单粗暴的一个字……

  煮!

  烹煮一切!

  所以这种法术并没有境界之分。

  所谓区别,只是输入真炁多少的不同而已。

  所以只要修行完成,就算掌握了。

  即不用像医药一样哪怕学完之后,还要继续实时补充相关知识才能保证效果,也不用像剑术一样只是增加了剑法的感知和威力,而不是一下子就会了全天下所有剑术。

  乔宾修行完成煮石之后,也不愿浪费,干脆直接修行了登抄。

  登抄是和煮石一起的另外一门地煞术。

  也是一门之前在现世里看到过,却只有残篇的法术。

  然而刚一上手,乔宾整个人就目瞪口呆起来。

  因为登抄也仍旧是一门只需要学会,就可以直接使用的法术。

  也同样没有任何境界限制。

  换句话说,这两门从五竹教获得的地煞术,竟然都不需要修行境界。

  学会即掌握。

  掌握即熟练。

  不过相对应的,它们也没有演化出任何神通。

  但这两门法术本身就已经很神奇了。

  煮石虽然主要是被用于炼丹,但实际上煮石之术可以烹煮一切。

  有生命的,无生命的,硅基也好、碳基也罢,都可以进行烹煮。

  当然,至于烹煮到什么程度,就和本人的真炁挂钩了。

  而登抄就更神奇了。

  登抄之术的本意是使事物加快或在原基础扩大影响。

  换句话说,这是一门通过消耗真炁,从而可以进行法术放大的法术。

  这个放大不仅仅只是数量,还可以同样提升其质量!

  比如乔宾现在如果全力催动煮石之术,大概能够烹煮六十坪大小的区域。

  但是如果乔宾使用十年的道行用出登抄,另一边的煮石只用五十年的道行的话。

  那么这个最终面积就是五百坪大小的区域!

  而且烹煮速度还会提升10倍!

  怪不得这两门法术会被五竹教收录到现在呢。

  哪怕现在太素仙道如日中天,这两门地煞术也仍旧保留了下来。

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