到了这个时空之后，素绢才知道原来农村人的穿衣习惯的，不管男女老少，除了内裤以外，可以说是真空上阵，直接穿外面的衣服，袜子也没有一双，冬天里他们洗衣不勤，也不是真的懒，而是没有换洗的。素绢的肚兜还是因为他们一家不是土生土长的农村人，一直奉行娇养姑娘的政策，在王父的指示下，王母这才咬牙从本就不够用的棉布中给她省的，就这她也没有秋衣秋裤之类的衣服，虽然他们一家的布票大部分都是让素绢用的。

　　因为家里只有素绢一个孩子，不能像别人一样穿旧衣服，所以用布特别紧张，因为旧衣服，大改小还是比较简单的，但小改大就不那么容易了，每一个批次的布料颜色都不一样，王家舍不得委屈她，因此，王父王母最近几年都没有置办新衣服，以前在城里置办下的衣服，来到泥湾大队之后，也都添了不少补丁。虽然补丁在哪个年代代表了你的成分，有人甚至在新衣服上专门缝几个补丁，但是这不是农村普通老百姓能干出来的事，至少泥湾大队里没有。因为泥湾大队不比城里，布票的指标比较少，每人每年只有6尺布，一个成年人都不够做一套衣服，大部分人的衣服都是补丁垒补丁，新三年旧三年缝缝补补又三年这句话可没有半点的夸张呢，新衣服都是年节的时候才穿一次的。

　　在农村旧衣服可是个宝，家里孩子多的，大的穿完小的穿，不能穿的衣服还可以做小孩的尿布，纳鞋底等，从来没有扔过的，更舍不得送人。所以素绢以前比较好的衣服都还保留着呢，按王母的说法是留给以后素绢的孩子用，她就是用这些衣服改了两套秋衣秋裤，颜色像拼图一样，不过有的穿就不错了，她不挑拣也没有什么心理障碍。素绢前世是首都大学历史系的副教授，相比社会这个大染缸，她所处的环境一直以来都比较纯净，再加上周围都是文人，不免染上一身文人习气，也更加重视精神上的愉悦，对物质条件反而不那么在意。所以来到这个缺衣少食的60年代，对前生一直想要摆脱家人而不得的她没有任何不适，一心沉浸在人生可以重新开始的愉悦中，虽然短时间内她又融不进这个时代，具体为，2个月来，除了原主认识的王大娘家，素绢没有一个可交流的人，这也是她在山上决定把自己嫁出去时，才意识到的问题。

　　这才有了素绢带着兔子来王家的事，一是想让王家帮忙杀兔子，她自己不会，好名正言顺的送兔肉给他们，这个年代肉可是个金贵东西，城市里每家每月还有二两到半斤的供应，农村可没有这好事，别看他们养猪。农村养的猪大部分都当官猪上交给了国家，自己要吃肉只能到年节时，生产队统一杀猪才能分一

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